鸡的三年十五班全本小说

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《鸡的三年十五班全本小说》精彩片段

类，则有?旄貘嫠，沈牛麈麋，赤首圆题，穷奇象犀。

上林苑的北面，虽是盛夏却冰天冻地，要踏冰过河。

那里的兽类，则有麒麟角端，騊駼骆驼，蛩蛩驒騱，駃騠驴骡。

在这里，离宫别馆满山遍谷，慢步长廊，环绕西闹，楼房重重，曲阁相连。

屋椽雕彩，椽头饰玉，辇乘阁道，绵延相连。

走廊蜿蜒，途中息宿。

削平高山，其上筑堂，台阁累累，重重叠叠，洞房幽深，潜通崖底。

俯视则杳眇不见地，仰攀屋椽可以扪天。

流星经历宫门之外，宛虹越过栏杆之上，青龙神行东厢之旁，象车蜿行西厢之外。

众仙安居于清闲的馆所，偓佺之辈日浴于南椽下面。

甘泉涌出净室，溪流经过中庭，盘石整修水涯，深险倾斜，巨石险峻，刻削一般。

美玉林列，珊瑚丛生，琘玉众多，纹理有序。

赤瑕色彩斑驳，夹杂崖石之间，朝采、琬琰、和氏璧也出现于此。

在这里，卢桔夏熟，黄柑橙榛，枇杷樵柿，亭柰厚朴，羊枣杨梅，樱桃葡萄，隐夫郁李，荅遝荔枝，网罗后空，陈列北园。

果林延伸丘陵，下接平原。

翠叶杨起，紫茎摇动，红花开放，朱荣垂下，光彩焕发，照耀原野。

此外还有沙棠栎槠，桦枫枰栌，留落胥邪，槟榔棕树，檀木木兰，樟树冬青，高耸千仞，树干连抱。

枝条舒展，果叶茂盛，簇簇聚生，屈曲依附。

盘纡纠结交错，径首互相扶持。

枝条西布，落花飞扬，树干高长，娜婀多姿。

风吹树梢，声响凄清，好似金石之声，管龠之乐。

树高林深，参差不齐，环绕后宫。

相因积累，漫山遍谷，顺着山坡，下至低湿之地。

视之无边，探求无穷。

在这里，玄猿素猿，猴类鼠类，蛭蜩蠼猱，獑胡豰蛫，都栖息于林间，有的长啸，有的哀鸣，上下往来，矫捷灵巧，穿梭枝柯，相互嬉戏。

越过断桥，腾跃丛林，由这个枝条到那个枝条，投身于枝条稀疏的地方。

彼此分散，稀稀落落，欢蹦跳跃，迁移远方。

像这样广大的狩猎之处，不下数百千个。

娱游往来，止宿于离宫别馆。

供奉天子的庖厨，侍女，百官，宫中备具，无须从朝中调来。

在这里，秋去冬来，天子校猎。

乘象牙镶镂之车，驾着玉饰的骏马，摇动色彩缤纷的霓旌，挥舞熊虎图案的云旗，前面有兽皮装饰的车辆，后面有导游之车随从。

有孙叔执辔，有卫公陪乘，侍卫前呼后拥，守卫校场周围。

在森严仪仗中击鼓行进，鼓励猎者勇猛向前，以江河为猎场的边界，泰山做了望之台。

车骑疾驰，声响如雷，惊天动地。

猎手分散，争先恐后，人人向前，追逐猎物。

猎队车骑众多，遍布陵泽，如云布天空，似雨降地面。

生擒豹貔，击中豺狼，乎杀熊罴，足踏野羊。

猎手们鹖尾装束，裤上饰白虎图案，穿着兽皮服装，骑着北海騊駼。

登上高峻的山峦，奔驰在崎岖的山坡，经过高山险谷，涉越深沟浅壑。

椎杀龙雀，摆布獬豸，搏杀虾蛤，铤刺猛氏，网罗神骑，射获野猪，箭之所射，必中要害，弓不虚发，猎物必获。

在这里，天子按行军符节左右徘徊，前后翱翔，注视队伍进退，观察将帅行动。

而后驾车渐进加速，忽然之间驰向远处。

亲自困猎飞禽，践踏狡兽，辗轧白鹿，疾取野兔，速度快似闪电，行动敏捷不凡。

追逐奇兽，超出猎苑，良弓满月，弦达箭头，射中枭羊，击毙飞遽。

瞄准肉肥部位发箭，命中所射理想目标，箭离弓弦，猎物即毙。

然后扬起旌节，乘车疾驰，宛如腾飞，似御疾风，像驾狂无之境，与天神相处一般，躏踏玄鹤，惊扰昆鸡，捕获孔雀鸾鸟，捉住斑彩赤鸡，击中艳丽翳鸟，掷打凤凰之类，获取鹓鶵，扑住焦明。

一首到行程终端，方驱车而返，归途徜徉自得，休止上林北纮。

而后又率然先去，朝着来时方向，登览石阙，过封峦，经鳷鹊观，望露寒观，下棠梨宫，息宜春宫。

再奔昆明池西的宣曲宫，棹舟至牛首池，经过龙台观，来到细柳观。

察看百官的辛勤收获，较量所得猎物的多少，以及车辆所辗轧，步骑所践踏，侍从所踩死，穷困疲惫不堪，惊恐匍匐不动，胆小吓死的禽兽，纵横遍地，满山遍野，覆盖沼泽，就无从计数了。

在这里，娱乐休息，设宴于颢天之台，施乐于廖廓环宇，撞击千石的洪钟，立起万石的钟架，高树五彩的翠旗，摆置鼍皮的大鼓，演奏陶唐氏之舞，欣赏葛天氏之歌。

千人伴唱，万人相和，震动山陵，荡波川谷，巴渝宋聚，淮南干遮，文成滇歌，各地舞曲，交替演奏，金鼓之音，频起频落，铿锵悦耳，动人心弦。

荆吴郑卫的民间音乐，韶濩武象的庙堂音乐，淫靡放纵之曲，飘然婀娜之舞，激越高亢之声，俳优侏儒之趣，来自西戎的女乐，凡贻赏心悦目、增添情致的娱乐，全都靡丽展现于天子面前。

柔美窈窕的女乐，如同神女青琴宓妃，容貌非常，美妙姝丽，精心妆饰，妩媚绰约，纤弱苗条，身着纯丝的薄衫，修长而又宽松，婆娑多姿，与世俗有别。

散发出郁烈的芳香，清馨而又浓厚。

皓齿灿烂，光洁闪烁，修眉弯曲，明眸美好，美色诱人，心驰神移，令人难以自持。

在这里，酒乐酣畅，天子怅然有感，若有所失，不觉说道：‘这样太奢侈了！

我在听政之余，虚度时日，顺应季节而狩猎，时而休息于此。

这虽于当前国事无关紧要，但将来后世若效仿失度怎么办？

如果延续下去而不能控制，这就不是给后代创造勋业留下什么好传统了。

’于是，天子罢酒停猎，命令主管官吏说： ‘猎场土地凡能耕种的，都要使之成为农田，用来赡养平民百姓。

推倒围墙，平整沟壑，使乡野农民来此居住。

陂池中的水产动物，随便百姓捕捉，台阁关闭，以后不再止宿其间。

打开仓库救济贫困，补助难民，体贴鳏寡，照颐孤独。

发出号令，减轻刑罚，改革制度，变换车马祭牲的颜色，修定历法，与天下万民除旧布新，进行政治革新。

于是，选择吉日，进行斋戒，穿上朝服，坐上法驾，高举华旗，驱动车驾，游观六艺之苑圃，驰骋在仁义之途，观览《春秋》之林。

演奏射礼乐章《狸首》，同时还有《驺虞》，玄鹤伴舞，干戚相助。

遍访天下贤人雅士，似张网捕鸟那样不漏。

悲悯《伐檀》中的怀才不遇之人，高兴‘乐胥’中的得才智者的快乐，以《礼》为规范，以《书》为苑囿，以《易》为指导，放出上林苑中珍禽奇兽。

登上明堂，坐入正殿，使群臣依次进奏，呈报政事方面得失。

因此，普天之下，无不受益。

当此之时，百姓欢悦，号令一出，令行禁止，遍受感化。

圣道勃然振兴，国人奉行仁义，刑罚废置无用，德政超出三王，功绩胜于五帝。

如果达到如此程度，游猎才能成真正的乐趣。

若是终日驰骋猎苑，不光天子劳神苦形，还要消耗车马的能量，浪费士卒的精力，损失库府的钱财，对天下百姓没有任何好处。

这是意在天子独乐，不顾百姓疾苦，忘记国事政务，贪图鸡兔之获，仁者是不走此路的。

由此观之，齐楚两飙，升入虚