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厉害了我的国:历史的趣味

小谷 著

美文同人连载

本书对历史人物和事件进行挖掘解读,趣味性与资料的真实性并重,以诙谐幽默的语言给读者带来趣味快感,同时具有无法蒙蔽的真实性和智慧性,诸多内容在对历史真相的了解和挖掘下给予民众智慧启迪.

主角:   更新:2023-08-07 23:42:00

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男女主角分别是的美文同人小说《厉害了我的国:历史的趣味》,由网络作家“小谷”所著,讲述一系列精彩纷呈的故事,本站纯净无弹窗,精彩内容欢迎阅读!小说详情介绍:本书对历史人物和事件进行挖掘解读,趣味性与资料的真实性并重,以诙谐幽默的语言给读者带来趣味快感,同时具有无法蒙蔽的真实性和智慧性,诸多内容在对历史真相的了解和挖掘下给予民众智慧启迪.

《厉害了我的国:历史的趣味》精彩片段

玄奘是唐代著名高僧,法相宗创始人,出生在洛州缑氏(今河南洛阳偃师)。没有步入佛门之前名叫“陈祎”,“玄奘”是他的法号,后被尊称为“三藏法师”。玄奘为中国文化发展做出了卓越的贡献,他解决了国内对佛教教义的理解和解释问题。作为一名伟大的佛经翻译家,他与弟子共译出佛经74部,其数量居整个唐朝的一半以上,其质量也远超其他人。其中最伟大的成就是他对佛学典籍“截续真,开兹后学”的翻译。
玄奘12岁随兄长陈素寺出家,从此开始潜心修炼佛法,在此期间,他发现佛教内部派系林立,对佛教教义的理解和解释各有各的见解,并且为此争论不休。为解决这个难题,他游历大唐的佛家名山,求教学识渊博的高僧,但收效甚微。于是,他决定奔赴佛教发祥地——天竺(印度),去寻找佛教经典。
名著《西游记》中,角色唐僧就是以玄奘为原型创作的。不过小说与现实中的人物往往有很大差异。玄奘此次西行没有唐太宗的通关文书,而是以一个偷渡者的身份出国的。当时李世民刚刚当上皇帝,内部统治不稳,外又有突厥犯境,所以就只能以守为攻。为此严厉限制与西域各国的交流。因此玄奘第一次申请出境,遭到官府拒绝,之后的申请也屡屡碰壁。
玄奘并没有因眼前的困难而退缩,他选择了一种简单粗暴的方式——偷渡,此后,他一直等待偷渡时机。皇天不负有心人,唐贞观元年(公元627年),河南、甘肃一带发生严重的饥荒,许多地方因自然灾害颗粒无收。灾民纷纷涌进首都长安和不少城镇。朝廷允许灾民易地就食,玄奘就趁此机会偷偷离开长安。
一路西上,玄奘自己挑着担,没人给牵马,困难重重倒是不假。遇到的第一个困难是大唐下达了追捕令。此时的玄奘已经是个明星人物了,朝廷很快获悉玄奘企图偷越国境的消息。他刚刚到达京州(甘肃武威),一道紧急公文就由长安发到凉州,命令凉州都督李大亮扣留玄奘,并将他遣送回长安。但是消息被人泄露,玄奘在当地一个热心的僧人协助下,日夜不停地逃出凉州关口,走向瓜州。
瓜州刺史独孤达是个虔诚的佛教徒,他不仅热情款待玄奘,还主动帮他打听去天竺的路线。就在这时,追捕玄奘的公文到达瓜州,独孤达不敢挽留玄奘。玄奘焦虑万分,西域向导石盘陀表示愿意护送他到边界,于是二人连夜出发了。但是石盘陀说话不算数,中途脚底抹油溜了。要渡过疏勒河和玉门关,沿途有5座烽火台,守卫的唐军对出入边境的人检查严格,玄奘想连闯5座烽火台难如登天。成就大事的人少了运气是不行的,守卫烽火台的武官也是佛教徒,对玄奘好生款待,并关照各烽火台为他放行。由此玄奘顺利越过大唐边境。
艰苦仍旧继续,偷渡成功之后,孤身一人的玄奘进入了渺无人烟的莫贺延碛——甘肃安西与新疆哈密之间广达800里的戈壁滩,这是比沙漠还要荒凉的石质戈壁滩。夜晚的戈壁滩,更是恐怖,磷火四处游动,忽明忽灭,如同游走的幽灵。而最大的困难是缺水。可是他当初立过誓言:宁可西进而死,决不东归而生!
经过数日的绝处逢生,他来到了高昌国附近,高昌国王是虔诚的佛教徒,送给他大批的出行用具以及护送人员,还给玄奘即将经过的24个国家的国王一一写信,请他们给玄奘提供方便。于是玄奘一行人踏过火焰山绝尘而去。
在漫长的旅途中,玄奘经过了有丰美水草的阿耆尼国的绿洲,地形崎岖的穆素尔岭的冰峰,绵延四百里山色的大清池塘,接着到了素叶城(即碎叶城)。一路之上尝尽酸甜苦辣,人员死伤一半有余。众人历经一年之久,终于到达了天竺。
到了天竺以后,玄奘在那烂陀寺潜心学习佛法,之后又游历了附近十多个小国,去了当地的各大佛教名寺学习佛法。经过了十几年的游学,他对于大乘佛法的理解已经非常透彻,在著名的那烂陀寺中,僧人与他辩论佛法,无人辩得过玄奘。玄奘学成之后准备回到大唐,天竺国王诚心诚意挽留玄奘,但玄奘去意已决。公元641年回国时,他已经是全天竺学问最高的佛学高僧。
回国之后,唐朝王室对他表示欢迎,唐太宗亲自接见了他,劝他还俗,并且许诺他高官厚禄。玄奘却不为所动,此次回国他带回大量佛经,执意要做翻译工作,唐太宗拿他没办法,便把他安置在大慈恩寺担任寺院住持,与此同时负责翻译经书。为了帮助玄奘,唐太宗下诏书,调集全国著名的僧人协助玄奘译经,玄奘一边翻译经书一边撰写了《大唐西域记》,这本书对西域的风土人情作了十分详细的介绍,至今仍是我们研究西域文化的重要文献。
关于玄奘出家的原因,现存文献语焉不详。在《大唐故三藏玄奘法师行状》和《大慈恩寺三藏法师传》中,都将玄奘出家的动机解释为对佛法的崇信。道宣在《续高僧传·唐京师大慈恩寺释玄奘传》中的记载则颇为微妙,其中讲到“少罹穷酷”四个字,似乎暗示玄奘少年时期生活拮据,其兄由此才携其住于佛寺。也就是说,玄奘出家有两种原因:一是少年困苦,二是从小就信仰佛学。
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