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带着亲爹造反后,才知道自己是皇子?全本小说阅读

隔壁老王 著

现代都市连载

热门小说《带着亲爹造反后,才知道自己是皇子?》是作者“隔壁老王”倾心创作,一部非常好看的小说。这本小说的主角是赢烈虞姬,情节引人入胜,非常推荐。主要讲的是:之重器,处决之用。一杀违旨,二杀弄权,三杀贪赃,四杀叛国,五杀同胞相残,六用以自裁...用来对付一皆书生简直大材小用。青龙伸手一引,剑盒内一柄细剑飞出,连刺三剑。第一剑刺在左脚踝处。孙叔通一声痛呼,跪倒在地。第二剑刺在持剑的虎口处。孙叔通再也无力握剑,长剑跌落在一旁。第三......

主角:赢烈虞姬   更新:2024-02-18 13:34:00

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《带着亲爹造反后,才知道自己是皇子?全本小说阅读》精彩片段


看着恼羞成怒的孙叔通,赢烈后退一步。

“青龙何在?”

“青龙在此!”

青龙背着的大明十四势重重的砸在地板上。

“小心,莫伤了这老匹夫的性命。”

青龙点了点头,伸手在大明十四势上用力一拍。

随着一阵机扩声响起,不知道是什么材质的武器匣子向两侧弹开,露出十四把闪烁着冰冷寒光的剑。

所有人的目光瞬间被吸引,引来一阵阵惊呼。

除了赢烈之外没有人知道大明十四势在这个时代是多么强悍的存在。

那个剑盒共上下两层,上层供奉八柄剑,下层供奉着六柄。

上八柄为天、地、将、法、智、信、仁、勇,专司审问之用。

下六柄则为国之重器,处决之用。

一杀违旨,二杀弄权,三杀贪赃,四杀叛国,五杀同胞相残,六用以自裁...

用来对付一皆书生简直大材小用。

青龙伸手一引,剑盒内一柄细剑飞出,连刺三剑。

第一剑刺在左脚踝处。

孙叔通一声痛呼,跪倒在地。

第二剑刺在持剑的虎口处。

孙叔通再也无力握剑,长剑跌落在一旁。

第三剑刺向了儒冠上。

孙叔通一头整齐的长发顿时散落,满脸狼狈。

随后青龙持剑归匣,大明十四势重新闭合,站回到赢烈的身后。

这一切发生的太过迅速,酒楼内的众人甚至没看清青龙究竟是如何动的手。

便只看见一个披头散发捂着手腕跪在赢烈面前的孙叔通。

赢烈冷笑。

“我不过是撕去了你们儒家身上的遮羞布罢了,你便恼羞成怒想要杀我。”

“好一个欺世盗名的儒家,天下诸侯,从春秋三百六十,到战国三十二,又至今日之大秦,竟无一君王敢用尔等,何等可笑?”

“身为儒家门人,一生从未著书立说,没有半点功绩,只会摇唇鼓舌,空活许长岁月,圣贤书都读到狗肚子里去了?”

孙叔通胸口剧烈的上下起伏着,伤口不断的淌着鲜红色的血液。

“皓首匹夫,苍髯老贼,你即将命归九泉之下,届时定会受到万千先贤唾弃。”

噗呲!

孙叔通一口鲜血从嘴中喷出。

染红了雪白的儒士服。

倒在地上昏死了过去。

剩下的几个儒家学子也没想到只是闲来无事小酌怡情,居然会发展成现在这样。

当下再不敢多留,抬着孙叔通便灰溜溜的离开了酒店。

嗝!

赢烈从口中呼出一个带着浓郁酒香的饱嗝。

环顾了一周,只见众多食客又敬又畏的看着自己。

无所谓的耸了耸肩便打算转身上楼早些歇息。

就在这时,从酒楼外传来一声苍老的声音。

“公子请留步。”

赢烈疑惑的转过头去。

一个穿着朴素布衣,满头白发用一根桃木发簪简单盘起的老者大步踏入了酒楼。

“哦?老先生莫非也是儒家中人。”

老者面带惭愧的点了点头。

“老朽见过公子,公子说的不错,老朽确也是熟读各种儒家典籍,算得上是儒家之人。”

赢烈眼睛眯了咪。

“那么敢问老先生可是有何道理想要教我?”

“非也非也,公子先前那一番言论振聋发聩,让人醍醐灌顶,老朽亦知如今的儒家积重难返,又怎敢胡言乱语误人子弟?”

“因此特地前来请教公子,请公子教我!!”


“听完公子所言,老朽自觉学问浅薄,对一生所学产生了困惑。”

“请公子教我!!”

老头拍了拍身上并不存在的灰尘,郑重的正了正衣冠,手执弟子礼朝赢烈恭敬行礼。

赢烈见其人诚挚,心中对于老头儒家身份而带来的偏见少了许多。

“在下年纪轻微,不敢妄言。”

老者缓慢又坚定的摇头。

“孔子曰:三人行,必有我师焉,学习不能用年龄或者开始早晚来区分高低。”

“公子虽年幼,见解却深刻,天下间再无公子这般能看透儒家表象直指本质之人了。”

“老朽有三问,烦请公子教我。”

“既然老先生不嫌弃我年幼位卑,那我便可试着答一答,先生请问。”

老头又再次朝着赢烈行了一个弟子礼。

“老朽这第一问,敢问小先生,何为儒?”

赢烈想也不想就准备回答,但转念一想,自己想答的不是老者想问的,于是皱着眉头深思起来。

何为儒?

华夏儒家思想一共经过几次大变,才逐渐形成了可以流传后世千秋万载的思想。

这个时期的儒家是什么?

春秋时期孔子创建的儒家主张“修己安人”和“仁政德治”强调“正名”,试图以礼教化世人。

孔子死后,为了应对社会结构的变化,战国时期的儒家内部产生了不同意见分歧,各种修正主义应运而生。

最终分成8派,有子张之儒、子思之儒等等,演变成了你说你的理,我说我的理。

秦始皇时期因焚书坑儒,儒家陷入了短暂的沉寂。

但很快,到了汉朝时期,天下稳定,孔子门生各自发展,儒家融合百家之长,早已经不再是固定团体。

从天下独尊儒术开始,所谓的“儒家”已经不存在了,进而转变成了一种思想,一种信仰归属。

到了这个时期儒家才算真正系统性定型。

五千年的文明在赢烈脑海中浮浮沉沉,突然灵光一现,于是便开口道。

“依我之见,为天地立心,为生民注立命,为往圣继绝学,为万世开太平才可称之为儒。”

老者双目一亮,似乎脑海中有什么一闪而逝,刚想抓住又飞快溜走,于是急忙追问道。

“此言何解?”

“为天地确立起生生之心,为百姓指明一条共同遵守的大道,继承孔孟等以往圣人不传之绝学,为太平天下奉献出自己的力量,如此可称之为儒。”

此言一出,整座酒楼内鸦雀无声,寂静的能听到每一名食客沉重的呼吸。

所有人都在脑中细细咀嚼着这一段话的含义,纷纷动容,沉浸在赢烈这远大的抱负当中。

“为天地立心,为生民立命...”

良久。

老头微微叹息一声,心中感慨万千,拜服道

“若先师孔孟在世,恐怕也不过如此了,感谢小夫子替我儒家指明一条通天大道,今后小夫子当为我儒家新圣!”

全场哗然。

若论尊师重道,天下诸子百家,无一家能及儒家之一二。

圣人之位,除了孔孟二人之外再没有其他人了。

由此可见圣人之位在儒家门生心中的分量有多重要。

这可是一尊活着的圣人啊!!

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